甲氧沙林是不是治疗白癜风的药物 https://m.39.net/disease/a_9357130.html《欧洲：欧洲文明如何塑造现代世界》，[西]胡里奥·克雷斯波·麦克伦南著，黄锦桂译，中信出版社年8月版，页，98.00元英国历史学家胡里奥·克雷斯波·麦克伦南《欧洲:欧洲文明如何塑造现代世界》（黄锦桂译，中信出版社，年8月）论述的核心议题是“欧洲文明如何塑造现代世界”，目的是要回答“为什么是欧洲文明，而不是任何其他文明获得了全球霸权并塑造了现代世界？”。这是一个历史的大哉问，其中包含了两个大问题。一是欧洲文明自身的历史，尤其是在过去几个世纪中欧洲发生了哪些重大事件和变化，历史上的欧洲是否对人类文明的发展和塑造现代世界产生了决定性的作用并且影响至今？作者的研究和论述指出，欧洲社会从十四世纪的文艺复兴开始发生巨变，其后哥伦布等航海家对新大陆的探险事业引发了殖民主义运动，欧洲国家迅速走上了向海外扩张的殖民帝国道路，财富的攫取与文化及价值观的输出改变了世界的原有格局，随后欧洲自身在社会制度方面的变革与革命、在思想领域中的启蒙、观念竞争以及核心精神价值的成熟，更为直接地引领了世界发展潮流，更为深刻地形塑了现代世界价值体系和政治秩序，欧洲文明因此获得了全球霸权。二是欧洲文明与其他文明的关系，从欧洲与美洲、非洲、亚洲等地区历史发展的比较中，回答为什么不是其他文明塑造了现代世界。刘擎为该书写的推荐语说，“作者以欧洲人的视角，将过去年的欧洲呈现为一个整体的历史进程，在波澜壮阔又暗流涌动的宏大叙事中，伴随着对欧洲意识的辨析与反思。因此，这是一部真正的‘欧洲自传’，激发读者重新思考欧洲对现代文明的深刻塑造，及其对当代世界的独特影响。”所言甚是，或许还可以补充的是，这部出版于年的“欧洲自传”饱含了作者关于欧洲未来前景的忧患意识以及坚定的身份归属感，后者或许可以更准确地称作欧洲主义的认同感，这是理解和讨论这部历史著作的现实意义的起点。作者在“前言”中说，过去的几年是欧洲非常艰难的时期：全球金融危机对欧盟造成了毁灭性的影响，又遭遇了英国脱欧的严峻挑战，欧洲一体化有可能会被当初催生它的民族主义打败。作者对十多年来甚嚣尘上的关于欧洲的悲观预言耿耿于怀，“这种论调认为欧洲整体上与这个世界越来越脱节，这个世界的未来将由美国和中国主宰”。如果作者在今天重新修订这篇“前言”，在疫情危机、种族政治冲突和在中美关系危机中的欧洲事务抉择的严重时刻，那种忧患意识肯定有增无已。从该书的叙述框架角度来看，第一章“欧罗巴：从神话传说到真实世界——文艺复兴带来欧洲文明的兴旺”实际上已经高度概括地叙述了上述的两大问题；而全书最后的“结语：全球文明的支柱”则从历史进入现实以及展望未来，更明确地论述了欧洲面对未来世界的使命。这前后两个部分可以看作是全书内容与观点的浓缩版。作者最后的结论很明确、清晰：“从文艺复兴到启蒙运动，从革命时代到欧洲一体化，欧洲创造了能够释放人类非凡创造力的经济、政治和文化条件，使文明发展到最高形式，为人类社会最复杂的问题提供了解决方案。欧洲的历史糅合了光耀和阴影、胜利和悲歌，是指引人类的一盏明灯。”（页）这就是该部分标题中的“全球文明的支柱”的释义。或许在我们读起来，类似“最高形式”“指引人类的一盏明灯”这样的表述有点那个：记忆中我们过去都知道欧洲的那盏明灯在哪里，与作者讲的显然不是同一盏灯；至于“指引”云云，在今天听起来更是有点怪怪的。但是，也正如李宏图的“序”所指出的，“从15世纪以来的全球历史进程来看，这无疑是对这段历史的精辟概括，欧洲文明塑造了现代世界，欧洲文明引领着世界前行。”也就是说，这盏灯不是自封的。在简洁、清晰的历史叙事之中，作者交出了一份成绩单：其中最值得称赞的是能够赋予公民更多权利的民主制，以及能使民主制正常运行的法治、三权分立、议会制、平等、人权等诸多理念；民族国家是欧洲非常重要的政治创造，另一个重要贡献是创建了现代意义上的市场经济，成为全世界都不可抗拒地卷入的交换产品、创造财富的最佳方式。先进的科学技术、农业、交通、医疗和通信技术的发展等等都造福于整个人类社会。（前言）由于本书的概述性质，这份成绩单当然无法述及史实细节。举一个小小的例子。关于年巴黎世博会，作者只是简单地说了一句：“年世博会的主题是展示巴黎这座文明世界的首善之都以及现代文明的优势，突出教化世界的使命。”（页）实际上在年4月举办的巴黎万国博览会上，除了展示十九世纪科技成就、最新的工农业产品和来自英法殖民地的充满异域风情的展品之外，作为主办方的法国人在自己的社会经济馆中展示了社会与政治问题：学徒和童工保护、工资和利润分享、工人和雇主协会、农场信贷、工作条件管理、工人住房、合作商店、工人思想和道德发展机构、储蓄和保险机构、卫生设施（不仅指公共卫生，而且指反对酗酒、贫民窟、贫困的道德危害的公共战斗）、贫穷救助等等。在一个作为盛世庆典的世界博览会上设置这些触及主办方自己国家的负面因素的议题，恐怕至今仍然超出我们的想象，而这就是十九世纪末二十世纪初的欧洲人的政治抱负与国际化视野。更重要的是，美国历史学家丹尼尔·罗杰斯认为美国人在这里吸收了欧洲社会政治的独特语言，转而提出了自己的社会政治议题，成为美国跨越大西洋向欧洲学习的重要时刻。罗杰斯在《大西洋的跨越：进步时代的社会政治》（吴万伟译，译林出版社，年9月）中指出十九世纪末从德国留学回到美国的知识精英正式开启了美国社会政治的“跨越大西洋”时刻。他们带回美国的是强烈的自由解放意识和新的政治理想和权威的新模式，更重要的是带回了美国政治中缺乏“社会”立场这一深刻认识，还有关于国家的社会可能性的新意识。（页）通过向欧洲学习，二十世纪美国进步主义政治取得了重大的发展。麦克伦南在热情洋溢地肯定欧洲文明对世界的巨大贡献的同时，也没有回避欧洲曾经犯下的罪恶：“帝国主义和欧洲的殖民扩张不仅被那些深受其害的殖民地人民批判，也被欧洲人诟病，包括那些受益于殖民统治的人。因为这种模式总让人想到欧洲强国对其他国家和其他文化的碾压，甚至是不分青红皂白的滥杀和种族灭绝。种族主义和奴隶制也与欧洲的扩张密切相关。……欧洲帝国的历史无疑充斥着血腥、屈服、剥削、屈辱、苦难和不公。本书将
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